LA FIESTA DE CREAR

La Galería de Arte SAN ANTONIO DE PADUA EN CHICLAYO - PERÚ , es el escenario para esta muestra colectiva LA FIESTA DE CREAR , que reune más de cincuenta obras de pintura al óleo , estampados , burilados y tallado , realizados por alumnos del Colegio Regional Universitario PEDRO RUIZ GALLO , bajo las orientaciones de su profesor de arte el polifacético artista WILBUR TIRADO PÉREZ.

Wilbur , orgullosamente refiere el potencial creativo , artístico de sus alumnos , jóvenes de educación secundaria que utilizando material reciclado han podido plasmar bellas obras de arte , conforme podemos apreciar.

Identidad cultural es la temática abordada en la mayoría de las obras , desde el dios AIA PAEC , divinidad muchik , dios NAIMLAP - divinidad Sicán o Lambayeque - y motivos de nuestras culturas pre hispánicas .

Hermosos matices de colores y el manejo de técnicas apropiadas , sobre telas de tocuyo teñidas por los estudiantes .

Compartimos junto a Wilbur y el Lic. Luis Manay Sáenz , Director del Colegio Regional .

Un brindis por esta labor interesante, que finalizó con una improvizada pincelada hecha por una de las alumnas participantes y el Ing. Marco Cardozo , representante del Gobierno Regional Lambayeque , quienes dibujaron un corazón .

Jorge Fernández Espino , mimo y artista plástico y el poeta Carlos Bancayán LLontop , este último conductor del programa de inauguración .

Importante la presencia de nuestros compañeros de arte para hacer el comentario respectivo , en la foto el artista plástico WALTER VARGAS TOCTO.

Con esta muestra , esta Galería de propiedad del artista plástico Ramón Montenegro Serquén , dá inicio a sus labor de promoción cultural .

HERENCIA DE DON RAMÓN PUESCAS SOSA

A 12 km. de Piura con raíces asentadas en la cultura Tallán , se encuentra CATACAOS , nombre que proviene de dos voces mochicas Ccatac ( grano ) y caos ( exuberante ) , tierra de alfareros , grandes artesanos en paja junco, madera , arcilla , cuero, filigrana en oro y plata , toda esta muestra de arte popular la apreciamos en la conocida calle Comercio .
Productor de algodón de gran calidad , es famoso por su artesanía , gastronomía y su chicha de jora .
En este escenario de arte nació Don RAMÓN PUESCAS SOSA (Q.E.P.D). Don Ramón que inició su vida laboral con la venta de raspadilla ( hielo picado con almíbar de diversos sabores ) , haciéndole frente al ardiente calor piurano y refrescando corazones atribulados , dejó esa actividad en 1955 para iniciarse en la preparación de licores exóticos , preparados a base de algarrobina, primera de Canchaque , miel de abeja, chicha de jora , miel de palo , ganando gran popularidad recibió reconocimientos por su aporte al desarrollo de su pueblo .
Sus hijos Jorge Luis y Miguel Puescas Rodriguez , ambos profesores , orgullosamente me manifiestan que el èxito en las ventas era por el buen punto que le daba a sus macerados y además la creatividad que tenía para ponerles nombre , entre ellos "China, tiéndeme la cama" , "China , ponte boca abajo" , China sacachispas " y "Cholo tate quieto ".

Hoy Jorge Luis es el seguidor de esa herencia cultural que dejó su padre ," él nos enseñó y hoy junto con mi madre Manuela Rodriguez Duarte hacemos la preparación , más que todo por no perder su enseñanza y como hay gente que sigue buscando estos tragos" , manifiesta .

Soy profesor , trabajo en la sierra de Piura y no puedo venir seguido a Catacaos , entonces eso me limita un poco pero ahí vamos .

Nombres muy sugestivos de éstos licores cataquenses creados por Don Ramón Puescas Sosa , quien aún vive en la memoria colectiva de este pueblo .

Oscar Aquino Ipanaqué artista plástico , me hizo referencia una anécdota con Don Ramón y sus preparados , cuando le dijo :

R.P.S : " Aquino , ven pa' que pruebes ésta pócima pa' la hembrita ".

O.A.I. : 'cha questá buena .

R.P.S : " De aquí te vas embalao " - risas - .

Personalmente probé el macerado "China tiéndeme la cama " que hoy su hijo prepara y pues la verdad que es , delicioso y revolucionario .
Pero no solo licores exóticos preparan hoy la familia Puescas Rodriguez , también algarrobina con buena testura .

Catacaos y sus noches de feria con castillos y ardientes macerados, Herencia de Don Ramón Puescas Sosa .

Consuelo Salas Valladolid

ZENOBIO DAGHA SAPAICO : PATRIARCA DEL WAYLARSH WANKA

Chupuro 04-04-1920, Huancayo 10-11-2008

Don ZENOBIO DAGHA SAPAICO , maestro mayor de la música Wanka , compositor, violinista, fundador de las orquestas típicas Juventud Huancaína y Los Aborrecidos de Huancayo , nos dejó para abrigarse en el vientre amoroso de la pachamama y que mejor descanso que en su amado Chupuro , como fue su deseo.

Don Zenobio , que a sus doce años ya era compositor y concertista siguiendo las huellas de su padre , nos deja al Perú profundo como herencia un rico y hermoso legado musical , más de ochocientas composiciones entre Huaynos , Mulizas , Waylarsh y Santiagos .

Junto a Néstor Chávez, Tiburcio Mallaupoma , Juan Bolivar " Zorzal Jaujino ", Pablo Pastor Diaz, Emilio Alanya , Victor Alberto Gil Mallma "Picaflor de los Andes", Leonor Chávez Rojas "Flor Pucarina ", entre otros integró la más brillante generación de músicos del Valle del Mantaro .

Entre sus famosas composiciones están Sola siempre sola , interpretado por la "Faraona del Huayno " Flor Pucarina , Vaso de Cristal , Casarme Quiero , Yo Soy Huancaíno en la voz de "Picaflor de los Andes " Victor A. Gil Mallma , este último tema hoy convertido en el Himno de la Ciudad Incontrastable , HUANCAYO.

Patrimonio Cultural de la Nación Wanka , sin embargo y como sucede siempre aquí , desconocido en el entorno de la cultura oficial .

Pedro Morales Mansilla ex Alcalde de la Municipalidad Provincial de Huancayo , mediante Decreto de Alcaldía del 19 de marzo 1993 lo declaró PATRIMONIO CULTURAL VIVO DEL PUEBLO WANKA y le erigió una estatua en el Parque de la Identidad de esa ciudad junto a otras notables figuras de esa región .

Refieren que cuando el maestro pasaba por el parque , saludaba irónicamente a su estatua, diciéndole : " qué haces ahí , baja , que te falta mucho que hacer ".

ZENOBIO DAGHA SAPAICO : PATRIARCA DEL WAYLARSH WANKA , es el libro de autobiografía , composiciones , testimonios , publicado por Apolinaio Mayta Inga un estudioso de la cultura wanka .
TÍtulo muy bien merecido , y es que el maestro Zenobio Dagha , tuvo el viril coraje de llevar e imponer este contagioso género musical a escenarios de la élite capitalina y darle permanencia hasta la actualidad en el mundo musical andino .

El huayno YO SOY HUANCAINO , tiene su historia por los años 1946, cuando el maestro viajó a Jauja para contratar músicos y encontró a unos amigos jaujinos reunidos en la bodega "Entra y sal si puedes " , lo invitaron : acompáñenos y sientáte , vamos a brindar y así fue, brindis va y brindis viene con caña ( aguardiente ) traída de Monobamba.
Don Zenobio se había mareado y queriendo corresponder la amistad se levantó y dijo : Déjenme poner dos cajas de cerveza , como expresión de mi cariño y amistad hermanoshrai, hermanos jaujinos .
No, aquí tu plata no vale nada , chupa nomás wanka machkaputu ( machkaputu = el que come máchica ).
Z.D. : Mozo tráeme uno , dos , tres, cuatro cajas de cerveza y vamos a tomar al estilo wanka , seco como la panca y pico a pico . Yo carajo , soy huancaino por algo .
De pronto Don Zenobio empezó a tararear y así nació el huayno que se convertiría en el símbolo musical para el pueblo wanka , con la siguiente letra que se inici en quechua :
Hermanoshay , amkan limatas / mana malkayqitachu , malkami ni / ni takiqitachu, takimi ni / maychrupis , kaychrupis / wanka walarshmi ka .
Su traducción es : Hermano mío a ti te hablo , este es mi mensaje / yo no digo que tu pueblo es mi pueblo , ni que tu canto es mi canto / allá , aquí o donde sea / soy un joven de bravía raza wanka .
Yo soy huancaíno por algo / conozcánme bien amigos míos /tengo un caballo bien entrenado / y el apalago que ese es mi orgullo / . Conozcánme hijo de quien soy / de un huancaíno guapo de guapos /. Con mi sombrero a la pedrada /mi poncho al hombro estilo propio .
Cuando toma un huancaíno / mucho cuidado con las ofensas /Cuando bebe un huancaíno / mucho cuidado con las ofensas .
Oiga buen mozo , traiga cervezas / salud y contento amigos míos .
FUGA : No me tengas tanto miedo / si eres mi amigo tomaremos /; mi corazón sabe sentir / cuando se portan como amigos .
Un enamorado de su terruño como lo era el maestro Dagha , sus composiciones hablan de los paisajes , de su pueblo , del amor .
En esta foto junto a dos pilares de la música andina en el violín los maestros Zenobio Dagha Sapaico y Máximo Damián Huamaní el violinista de nuestro escritor indigenista J. A. Arguedas , en el concierto que ofrecieran ambos durante el VI Coloquio Internacional de Antropología y Literatura JOSÉ MARIA ARGUEDAS del 4 - 9 agosto 2008 , Huancayo - PERÚ .

Esa oportunidad no la perdí para cantarle al maestro Zenobio Dagha una de sus composiciones que mucho me gusta PUENTE DE CHUPURO : Bajo el puente de Chupuro un día / en el gran río Mantaro / estaba lavando el pañuelo que te dí / Aquel día fue grande para los dos /para amarte siempre como te amo / aunque hable la gente que importa / primero es nuestro amor ,eso sí. ...
Hasta siempre , maestro...
Consuelo Salas Valladolid

EL CHIFLE , PRODUCTO BANDERA DE PIURA

PIURA, Cuna del Tondero y del Eterno Verano , hoy, Capital Regional del Chifle , viene celebrando con diversas actividades artísticas y culturales del 24 al 29 de noviembre 2008 LA SEMANA REGIONAL DEL CHIFLE , organizado por el Gobierno Regional de Piura a través de DIRCETUR y la Asociación de Productores de Chifles Piuranos ( APROCHIP).
Es a partir de la Ordenanza Regional No. 138 - 2007 /GRP-CR del 29 de noviembre del 2007 que dispone organizar este festival del chifle la última semana de noviembre , lanzándolo como producto bandera de Piura e impulsar su exportación .
La preparación es muy sencilla : plátanos verdes bien lavados , pelarlos , cortar en rodajas ovaladas muy finas y freir en sartén con aceite hirviendo , luego sacar y espolvorearle sal .

Los chifles acompañan los diversos platos de la gastronomía piurana , entre ellos : las cecinas de carne seca asada en brasa y complentada con zarza de cebolla .

En los restaurantes se les aprecia también como un preámbulo a un piqueito que uno pueda degustar .

Desde luego la creatividad no está ausente y entonces vemos chifles cortados no solo en forma ovalada o redonda sino también tomando el largo del plátano .

Qué viajero que llegue a Piura, no se verá tentado de saborear nuestros chifles ? , en las picanterías típicas nos los ofrecen con canchita junto a una jarra de clarito o chicha blanca ( chicha de jora ) , en las empresas de transportes , ahí están como símbolo de piuranidad .

También los vemos acompañando a unos tamalitos verdes muy piuranísimos , unas cachemitas fritas con su chifle y dónde dejamos una porción de pavo con chifles y zarza de cebolla , aquello que venden en la avenida Sullana ? es decir , en toda una gama de platos que hoy podemos apreciar durante la Semana Regional del Chifle, en las exposiciones venta que ofrece .

Si visitamos el mercado modelo, ahi veremos varias empresas con máquinas cortadoras especiales , produciendo esta delicia que dá trabajo a más de cien familias .

APROCHIP , fundada en febrero del 2007 , cuenta con una marca patentada en el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual ( INDECOPI) .

Dentro de los productores de chifles hay un personaje exitoso en esta empresa , es el señor Noé Jiménez , conocido como "El Ayabaquino " ha recibido reconocimientos internacionales por la calidad del producto. El chifle , nuestro orgullo .

Consuelo Salas Valladolid

IÑIKUK MUCHIK "J.A.QUIÑONES G." 2008 - OYOTÚN

Dos horas y media de viaje , saliendo de Chiclayo , capital del Departamento de Lambayeque y siguiendo la ruta - esta vez por impase del puente Reque - Pomalca , Cayaltí , Culpón , Nueva Arica y llegamos a OYOTÚN , rodeado de los cerros El Aguila, El Buho , Catache, La Gruta ,a invitación de la Dirección Regional de Educación para asistir como Jurado Calificador en el I Concurso Institucional IÑIKUK MUCHIK 2008, oganizado por la Institución Educativa José Abelardo Quiñones Gonzales de OYOTÚN , dentro del marco celebratorio de sus 45 años de vida institucional .
Las jóvenes participantes presentaron su saludo en lengua muchik , pregones de la región , atuendo típico y estampa alegórica alusivo a la cultura mochica e interpretación de nuestra marinera norteña .
Salió elegida Iñikuk Muchik "J.A. Quiñones G." 2008 , la alumna del 4to. grado secundaria KIARA QUESQUÉN TORRES

Instantes en que la Doncella Muchik es coronada con las típicas trenzas de algodón nativo , siguiendo patrones de nuestra cultura ancestral, no se usa la corona que utilizan en los reinados de belleza , ya que ella representa la belleza física y espiritual de la mujer muchik .

La elección de la Iñikuk o Doncella Muchik en los centros educativos de nuestra región está normado mediante Resolución RER No. 161-2006-GR.LAM/PR de fecha 04 de mayo del 2006.

Próximamente detallaré sobre este tema que viene siendo impulsado por la Dirección Regional de Educación y la Dirección Regional de Turismo de Lambayeque .

Debo destacar que el deseo de promover y difundir las expresiones de la cultura muchik nace en el Caserío PÓMAPE - MONSEFÚ en el año 2002 a iniciativa del Arqueólogo Victorino Túllume Chancafe, nativo heredero y defensor de la cultura muchik.

Estampas alegóricas presentaron las candidatas tomado como temas Leyenda de Naylamp , Princesa AKAFALA , Sueño de las doncellas de Sipán , Princesa de Naylamp , Rito Sicán .

El programa se vió coronado con la participación del Grupo de Danzas YURAQ URPI (paloma blanca ) de Ferreñafe que nos mostró danzas de la costa , sierra y selva .

Oyotún , tiene una reserva arqueológica desconocida para muchos , pude recorrer solo la ciudad y conversar con pobladores del lugar quienes manifestaron su interés por difundir todo ese bagaje cultural que guardan como es el caso de los cerros mencionados al inicio , dentro de la producción agrícola está el arroz, maíz , menestras , tumbo , papaya , destaca la producción de tabaco para lo cual existe una fábrica procesadora en el caserío Las Delicias .

Encontré un Oyotún con mucho zancudo, "es la época" me dijeron, o como dijera Don César Coronado (Oyotún) en su semblanza La Epoca del Trapo, les presento un fragmento :

Cuando llega el verano / hay que ser guapo / aguantar a los zancudos / y espantarlos con trapo.

Y si llega la noche / y quieres dormir cómodo / te aseguro que no lo harás / si no tienes un buen toldo .

Esta es una tradición /y lo cuenta hasta el más guapo /en mi tierra Oyotún /se dá la época del trapo.

Sabía usted , como se les dice a los de Oyotún? Lagartijeros, porque les gusta matar lagartijas.

Mi agradecimiento a la comunidad educativa José Abelardo Quiñones Gonzales , al Comisario PNP Mario Barrantes Torres , a la Sra. Elizabeth Vallejos Vera de la Municipalidad de Oyotún y al profesor Wilfredo Uribe Hoyos por las atenciones , queda el compromiso de volver porque hay mucho para difundir . Disfruté de una bonita estadía en Oyotún.

Consuelo Salas Valladolid

CHARLES CHAPLIN

La vida es una obra de teatro que no permite ensayos .

Por eso , cante, ría , baile , llore y viva intensamente

cada momento de su vida.

Antes que la cortina se cierre y la obra termine ... sin aplausos.

CHARLES CHAPLIN

Charles Spencer Chaplin , ( Londres 1889- Corsier - sur - Vevey , SUIZA , 1977 ).
Actor, productor y director cinematográfico , músico de origen británico . Considerado uno de los grandes creadores de la historia del cine , él mismo escribió la letra de sus películas sonoras .
Alcanzó fama internacional con sus películas mudas y su personaje del vagabundo Charlot .

IÑIKUK MUCHIK ATIN 2008

ETEN (Atin en Lengua mochica= nuevo amanecer ) , Capital del sombrero más grande del mundo ,tierra de artesanos y músicos , Tercera Ciudad Eucarística del Mundo y Cuna de nuestro héroe nacional Tnte Crl. Pedro Ruiz Gallo , se vistió de gala en el marco celebratorio de sus 120 años de creación política y 54 Aniversarios de Elevación de Villa de Eten a la Categoría de Ciudad .

Dentro de las actividades programadas por la Municipalidad Distrital de Ciudad Eten, se realizó el II Concurso de la IÑIKUK MUCHIK ATIN 2008 - lengua mochica - cuya traducción es Doncella Mochica Eten 2008 , las candidatas participantes se presentaron con anako - diseño autóctono - , el saludo respectivo en lengua mochica , lengua materna de los pueblos que conforman el circuito mochica en esta parte norte de Perú , entre otras exigencias para obtener el título preciado . Además de la Iñikuk Muchik Atin 2008 , tambièn se elegió a la Iñikuk Talentos 2008. Es nuestro deber promocionar y promover nuestro origen y que la candidata ganadora sea la digna representante de nuestra identidad cultural etenana , nos manifiesta el Dr. Alejandro Ñiquen Sandoval , Alcalde de Ciudad Eten .

MIRIAM MILLONES SILVA , alumna de la IEP Pedro Ruiz Gallo es la nueva IÑIKUK MUCHIK ATIN 2008 , como tal tiene el compromiso de participar en la agenda de festividades de su pueblo y en todos los eventos relacionados al tema .

DIANA REQUE CHAFLOQUE es la IÑIKUK TALENTOS 2008 , felicitaciones a ellas por su desenvolvimiento , gracia y el mensaje que transmitieron en cada una de sus participaciones y como miembros del Jurado Calificador , nos tocó evaluar .

Debemos destacar la importancia que tiene este concurso en donde los jóvenes revaloran las diversas expresiones de la cultura mochica , dentro de ello , nuestra lengua muchik .

Sabemos que Eten fue el último reducto en donde se habló esta lengua , vale rescatar la información de sus investigadores entre ellos : Baltasar Martinez Compañón , Fernando de la Carrera , Federico Villarreal , Heinrich Brüning , Rodolfo Cerrón Palomino , Richard Schaedel , Alfredo Torero, José Antonio Salas, Jorge y Hermógenes Sachún Cedeño , Victorino Túllume Chancafe , entre otros .

Interesante la cita de Heinrich Brüning que nos menciona Anita Ramos Cabrera, profesora de lengua Muchik : "Del idioma muchik , han quedado todavía algunos tristes restos en la Villa de Eten su último reducto , antes que se extinga por completo se debía mandar salvar de él lo que fuese posible" H.Brüning.

En los apellidos de origen mochica como : Chancafe , Chafloque , Tuñoque , Ipanaqué , Reque , Suclupe , etc. notamos la presencia de la "e" , talvez una de las características en el habla de los antiguos etenanos es el uso frecuente de esta letra , quiero finalizar con una cuarteta popular : " pajarite que vas volande / a orille de ríe mar / y en tu piquite vas llevande / junquite para hacer tu sombrerite " .

MAEICH MUCHIK , CHIPAN SIAMEIÑ = SOMOS MUCHIK , SEGUIMOS VIVOS .

Consuelo Salas Valladolid